世界同時有著不同宗教，人類是否可以有和平之一天?

講題：世界同時有著不同宗教，人類是否可以有和平之一天?

講者：胡百熙博士

日期：10月29日（星期六）下午2時30分

地點：中華智慧管理學會 (香港九龍尖沙咀山林道 18 號栢豪商業大廈1樓)

大家好：

很高興接受中華智慧管理學會的邀請，前來與大家討論這個題目“世界同時有著不同宗教，人類是否可以有和平之一天?”。

其實今天要討論的課題，正好是一個最近由我策劃的網站要研究和討論的事項。這個網站名為WorldPeaceHow.com (簡稱“和平網”)。

我為何成立這個網站呢？今日世界大亂是眾所周知，不用描述。如果有人有辦法去解決世界的動亂的局面，誰都應該走出來說清楚。既然如此，我想到佛學經典已經談及一個完全可以幫助推動和平的理念，所以我不能不盡快將辦法說出來與大眾分享。

這個理念是什麼呢? 我以為《金剛經》已經提供了最巧妙的方案推動和平。《金剛經》第7分說到: “一切賢聖，皆以無為法而有差別。” 我認為這句經文已提供了去除仇恨與對立之元素。稍後再作解釋。

接著我要介紹一個相信可以推動和平的思路。但在此之前，先談一些與和平背道而馳的現象。

我們看見每一宗教都崇拜一個無上權威，一般是創世主，簡稱“主”。無可否認的事實就是“主”的存在與否，從來沒有科學驗證。

假如基督教的主是真，則伊斯蘭教的主是假；但假如伊斯蘭教的主是真，則基督教的主是假。信徒若崇拜虛假的神將全部入地獄。

為了體現世界上人與人之間能和平共處，每一宗教信徒對自己的立場，應當將事實真相說清楚。辦法就是承認大家還在尋覓永恆不變的真理。決不可以在沒有確實證據的情況下，吹虛自己已找到真相。若能做到，不同宗教之間的對立面將可化解。

經過反覆思量，我特別提出幾個簡單問題給大家參考。透過認識這些問題所提供的事項，可以使不同宗教之間有理由放下對立，什至敵對之心境，但宗教權威亦需對它們一貫之立場稍作修正。請看看以下5個要點。

1. 認識宗教是什麼?

“宗教是一種哲學或教導，這種哲學或教導是產生於相信某些精神狀態 (靈魂) 在人的身體死後仍然繼續存在，並會因為個人在世的行為，而受到賞罰，基於此，這種哲學或教導便提供了一系列導人向善的行為準則，讓人們遵守。”

(《有為法與無為法》一書第18頁)

明白宗教的定義非常重要。它包含人們信奉宗教之目的，應該時刻提醒自己，宗教是導人向善，以免我們接受偏激之思想而不自知。

2. 看萬事萬物，明白可用兩個類別來分析：

其一是有生有滅的東西。

其二是永恆不變的境界。

3. 有生有滅的例子：人生及一切動植物的生滅過程、一切星宿及宇宙萬物亦同是有生有滅。這些都是科學研究的對象。

永恆不變的例子：宗教談到的天主、耶穌、三位一體的說法；伊斯蘭教信奉唯一的真主；天堂和地獄等都是涉及永恆不變的境界。

4. 對一切永恆不變的境界，人類至今還沒有科學的認證証明這境界存在；亦沒有證據証明它不存在；故人類對一切永恆的真理，只可說尚在尋找中。

5. 當人們明白大家都是正在尋找真理，大家都是同道中人，風雨同路。不同宗教之間，不需要再有彼此。倘能如此，原則上世界有機會邁向和平。

前面說到《金剛經》的經文指出“一切賢聖，皆以無為法而有差別。”現在將這句經文再詳細解釋。

我對於《金剛經》的註解，嘗試用另一個不同角度去解釋，相信有助於解決現今世界時局的情況，有三點值得注意:

(1) “一切賢聖”這四個字是指一切有宗教信仰之大德，包括天主教、基督教、伊斯蘭教、佛教等等之高憎大德。

(2) “一切賢聖，皆以無為法，而有差別”這一句經文是說出了賢聖之所以有分別是因為他們之間，對無為法有不同的認識。“無為法”是指永恆不變的境界。天主教及基督教崇拜的上帝有所謂天父與主耶穌；伊斯蘭教信奉唯一的真主；天堂和地獄等等，這一切都是涉及永恆不變的境界。

(3) 我認為只要懂得《金剛經》所講“一切賢聖，皆以無為法，而有差別”之道理 ，大家已經懂得宗教爭端是大可不必。因為這句經文可以令大家明白不同宗教之間的差別，不外是因為對永恆不變境界的認識有參差所致。換句話說，分別並不是因為有什麼其他深仇大恨。所以對立是大可不必。

所以要回答今天討論的課題，人類是否可以達到和平之一天，我認為答案是正面的。倘若要處理今天世界的動亂，解決人類的紛爭，除了上述談到宗教的角度需要考慮，人性方面的因素也需要考慮。如果這兩方面的情況都能處理和解決，人們便可以在一個共同基礎上走向和平之路。

1) 從宗教信仰角度考慮。若宗教與宗教之間不懂得如何消除分別心，危機仍然時刻存在。人們需要明白和承認大家都是尋找真理路途上之同道中人。這種思維可望能續漸減少宗教信仰之間的矛盾或分歧，減少衝突和武力的發生，最後化整為零。

2) 從人性方面考慮。人性也有醜惡的一面，人性受貪、瞋、癡影響，即是分別、執著、妄想。人們追求名聞利養、權力、財富等東西，當中牽涉個人的利益、黨派的利益，什至是國家的利益。人與人之間因利益而產生的衝突，絕對不能忽視。遠離貪、瞋、癡，人們才能將利益放下，在互相尊重的大前提下共同合作，建立和諧社會。

過去千百年來，事實證明武力絕對不能達到和平的目的。解決人類紛爭的辦法，相信只有把以上兩方面都認真處理，世界和平才會可期。現在方向和辦法都已經擺在眼前。最重要都是人類大家(包括權威人士)是否願意以真誠、實事求是的態度，處理當前的問題。

胡百熙

2016年10月29日