世界同時有著不同宗教,人類是否可以有和平之一天?


講題:世界同時有著不同宗教,人類是否可以有和平之一天?

講者:胡百熙博士

日期:10月29日(星期六)下午2時30分

地點:中華智慧管理學會 (香港九龍尖沙咀山林道 18 號栢豪商業大廈1樓)


大家好:


很高興接受中華智慧管理學會的邀請,前來與大家討論這個題目“世界同時有著不同宗教,人類是否可以有和平之一天?”。


其實今天要討論的課題,正好是一個最近由我策劃的網站要研究和討論的事項。這個網站名為WorldPeaceHow.com (簡稱“和平網”)。


我為何成立這個網站呢?今日世界大亂是眾所周知,不用描述。如果有人有辦法去解決世界的動亂的局面,誰都應該走出來說清楚。既然如此,我想到佛學經典已經談及一個完全可以幫助推動和平的理念,所以我不能不盡快將辦法說出來與大眾分享。


這個理念是什麼呢? 我以為《金剛經》已經提供了最巧妙的方案推動和平。《金剛經》第7分說到: “一切賢聖,皆以無為法而有差別。” 我認為這句經文已提供了去除仇恨與對立之元素。稍後再作解釋。


接著我要介紹一個相信可以推動和平的思路。但在此之前,先談一些與和平背道而馳的現象。

我們看見每一宗教都崇拜一個無上權威,一般是創世主,簡稱“主”。無可否認的事實就是“主”的存在與否,從來沒有科學驗證。


假如基督教的主是真,則伊斯蘭教的主是假;但假如伊斯蘭教的主是真,則基督教的主是假。信徒若崇拜虛假的神將全部入地獄。


為了體現世界上人與人之間能和平共處,每一宗教信徒對自己的立場,應當將事實真相說清楚。辦法就是承認大家還在尋覓永恆不變的真理。決不可以在沒有確實證據的情況下,吹虛自己已找到真相。若能做到,不同宗教之間的對立面將可化解。


經過反覆思量,我特別提出幾個簡單問題給大家參考。透過認識這些問題所提供的事項,可以使不同宗教之間有理由放下對立,什至敵對之心境,但宗教權威亦需對它們一貫之立場稍作修正。請看看以下5個要點。


1. 認識宗教是什麼?

“宗教是一種哲學或教導,這種哲學或教導是產生於相信某些精神狀態 (靈魂) 在人的身體死後仍然繼續存在,並會因為個人在世的行為,而受到賞罰,基於此,這種哲學或教導便提供了一系列導人向善的行為準則,讓人們遵守。”

(《有為法與無為法》一書第18頁)

明白宗教的定義非常重要。它包含人們信奉宗教之目的,應該時刻提醒自己,宗教是導人向善,以免我們接受偏激之思想而不自知。


2. 看萬事萬物,明白可用兩個類別來分析:

其一是有生有滅的東西。

其二是永恆不變的境界。


3. 有生有滅的例子:人生及一切動植物的生滅過程、一切星宿及宇宙萬物亦同是有生有滅。這些都是科學研究的對象。

永恆不變的例子:宗教談到的天主、耶穌、三位一體的說法;伊斯蘭教信奉唯一的真主;天堂和地獄等都是涉及永恆不變的境界。


4. 對一切永恆不變的境界,人類至今還沒有科學的認證証明這境界存在;亦沒有證據証明它不存在;故人類對一切永恆的真理,只可說尚在尋找中。


5. 當人們明白大家都是正在尋找真理,大家都是同道中人,風雨同路。不同宗教之間,不需要再有彼此。倘能如此,原則上世界有機會邁向和平。

前面說到《金剛經》的經文指出“一切賢聖,皆以無為法而有差別。”現在將這句經文再詳細解釋。


我對於《金剛經》的註解,嘗試用另一個不同角度去解釋,相信有助於解決現今世界時局的情況,有三點值得注意:


(1) “一切賢聖”這四個字是指一切有宗教信仰之大德,包括天主教、基督教、伊斯蘭教、佛教等等之高憎大德。

(2) “一切賢聖,皆以無為法,而有差別”這一句經文是說出了賢聖之所以有分別是因為他們之間,對無為法有不同的認識。“無為法”是指永恆不變的境界。天主教及基督教崇拜的上帝有所謂天父與主耶穌;伊斯蘭教信奉唯一的真主;天堂和地獄等等,這一切都是涉及永恆不變的境界。


(3) 我認為只要懂得《金剛經》所講“一切賢聖,皆以無為法,而有差別”之道理 ,大家已經懂得宗教爭端是大可不必。因為這句經文可以令大家明白不同宗教之間的差別,不外是因為對永恆不變境界的認識有參差所致。換句話說,分別並不是因為有什麼其他深仇大恨。所以對立是大可不必。


所以要回答今天討論的課題,人類是否可以達到和平之一天,我認為答案是正面的。倘若要處理今天世界的動亂,解決人類的紛爭,除了上述談到宗教的角度需要考慮,人性方面的因素也需要考慮。如果這兩方面的情況都能處理和解決,人們便可以在一個共同基礎上走向和平之路。


1) 從宗教信仰角度考慮。若宗教與宗教之間不懂得如何消除分別心,危機仍然時刻存在。人們需要明白和承認大家都是尋找真理路途上之同道中人。這種思維可望能續漸減少宗教信仰之間的矛盾或分歧,減少衝突和武力的發生,最後化整為零。


2) 從人性方面考慮。人性也有醜惡的一面,人性受貪、瞋、癡影響,即是分別、執著、妄想。人們追求名聞利養、權力、財富等東西,當中牽涉個人的利益、黨派的利益,什至是國家的利益。人與人之間因利益而產生的衝突,絕對不能忽視。遠離貪、瞋、癡,人們才能將利益放下,在互相尊重的大前提下共同合作,建立和諧社會。


過去千百年來,事實證明武力絕對不能達到和平的目的。解決人類紛爭的辦法,相信只有把以上兩方面都認真處理,世界和平才會可期。現在方向和辦法都已經擺在眼前。最重要都是人類大家(包括權威人士)是否願意以真誠、實事求是的態度,處理當前的問題。


胡百熙

2016年10月29日

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